有人看过《牡丹亭》，对《惊梦》中有，温柔缠绵意象的那群花神，念念不忘。但你可知道，在明清时期，老百姓心中，这些护花使者，不是虚无缥缈的神仙，而是有血有肉，真实存在的文人墨客。当花朝节浪漫习俗，与历史名人，高洁品行相融合时，一套独特的，男性“十二花神”文化概念，便由此产生了。

一月兰花神屈原

战国时楚国的大夫屈原，是被奉为一月之兰花花神的，这并非仅仅由于他笔下写满了兰草，更是因在他的家乡，兰花乃是美德的象征。上海博物馆所藏的战国楚地竹书中，有一篇叫《兰赋》的，专门赞颂兰花不畏困境、坚守己志的品格。屈原以兰自比，把个人抱负与家国情怀寄托于其中，历经千年，兰花已然成了他高洁人格的代名词。

二月梅花神林逋

林逋是北宋时期的诗人，他在杭州孤山隐居，一生都没有去做官，也没有娶妻，把梅当作自己的妻子，把鹤当作自己的儿子。他写的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这句诗，没有出现任何一个直接写梅的文字 ，然而却能够把梅花的神韵展现到了极致的程度。世间的人不但对他所作的诗句感到折服 ，而且更加敬佩他那种如同梅花一样清冷孤傲 、超然于世俗之外的性格 ，所以就把他尊奉为梅花花神 ，这种共鸣即便穿越了千年的时光 ，却依旧是那么的动人。

三月桃花神皮日休

皮日休这位晚唐诗人描绘出的桃花，并非寻常模样，未走常规之路，他于《桃花赋》里呈现出桃花别样的情致，即幽怨之情。那些桃树姿态各异，有的俯身，有的仰头，有的若有所思，有的似痴傻呆愣，在他笔下的文字之中，仿若有了心事，透着一种欲言又止、略带悲凉的意味。他先是运用精工细笔去勾勒桃花的外形，而后又以浓郁墨色去渲染桃花的神韵，如此一来，使得三月份的桃花增添了一层深刻的人文内涵。

四月牡丹花神欧阳修

要说牡丹，不能不提到北宋那位大文豪欧阳修，他好几次宣称自己是“洛阳花下客”，把个人的命运和牡丹密切联系在一起，他不光写了好多牡丹诗，还写了我国第一部栽培牡丹的专著《洛阳牡丹记》，在那个时候，牡丹被看作国家繁荣的吉祥象征，欧阳修凭借文字确定了洛阳牡丹的文化属性，也使得自己和这朵富贵之花永远关联在一起。

五月芍药花神苏东坡

扬州的芍药是天下闻名的，而苏东坡跟芍药的缘分，也许是从江南的禅寺开始的。那个时候，芍药常常被拿来供奉在佛前，而苏东坡和禅学的渊源是相当深厚。他不但夸赞芍药有着绝世的风华，而且还经常在诗词里面融入禅机。在这位大文豪的笔下，芍药可不只是供人观赏的名花，更是变成了一种悟道的媒介，使得五月的花神充满了带有思辨性的智慧。

六月石榴花神江淹

南朝的文学家江淹创作了《石榴颂》，其来源是个神奇异妙的传说，传说里他白天见到漫山遍野的石榴花，就在当夜梦见神仙郭璞赠送给他一支五彩的神笔，从那之后他的文思犹如源泉般不断涌出，这个故事给六月绽放的石榴花增添了一抹绚丽而华美的色彩，虽说后来出现了“江郎才尽”这样的说法，然而他因为这篇美妙的文章而被尊奉为石榴花神，这也算是一段奇特的缘分。

七月荷花神周敦颐

《爱莲说》由北宋理学家周敦颐所作，“予独爱莲之出淤泥而不染”千古传颂，他写荷花并非只是单纯咏物，更是向世人发出呼吁，哪怕身处官场黑暗环境，也要保持高洁品格，人们敬重他这份借物来表达志向的担当，便封他为荷花花神，七月的荷花不只是姿态优美，更成为表现一种人格力量的象征。

八月紫薇花神杨万里

南宋时期的诗人杨万里，对紫薇花有着深厚独特的情感，他说出了这样一句话：“谁道花无红百日？紫薇长放半年花”，这句诗准确无误地抓住了紫薇花花期超长这一特性。他所创作的诗词形成了自成一派的“诚斋体”，其风格清新自然，洋溢着满满的生活意趣。恰恰是因为他对紫薇花特性有着如此敏锐的把握，所以世人才把他封为八月的紫薇花神，使得花与人相互映衬，更加彰显彼此的美好。

九月桂花神洪适

桂花颜色呈现为金黄，花朵微小如同粟米一般，然而其香气却十分浓烈。南宋时期的洪适，运用“叶底深藏粟蕊黄”这样的表述，写出了桂花的形态，又借助“幽香闻十里”进行对比，从而凸显出它那小小的身姿里面所蕴藏的巨大能量。正好遇上中秋这个佳节，人们在桂花香气的沐浴笼罩之下，举杯去欣赏月亮，更能感受到团圆所带来的美好。洪适对于桂花有着传神的描述，如此一来使得他成为九月的桂花花神。

十月芙蓉花神范成大

范成大乃南宋有名的臣子，还是陆游的友人，他一生都在当官，不管是身处故乡苏州的石湖，又或是在成都府任职，芙蓉花始终在其身旁伴随，他写下“无数芙蓉遮女墙”，引出了成都的生活氛围，到了晚年归隐之后，他在自己的故乡广泛种植芙蓉，建造亭台楼阁，凭借一生来实践对这种花的喜爱，被封为芙蓉花神是名副其实的。

十一月菊花神陶渊明

一句“采菊东篱下，悠然见南山”，出自东晋陶渊明所述，成为了无数人心中，隐逸生活的模板。周敦颐评价说“菊，花之隐逸者也”，这更是点明了，世人的共识。陶渊明安贫乐道的人生态度，与菊花傲霜高洁的品格，相互结合融为一体，历经千余年，他依旧是人们心中，稳稳当当当之无愧的菊花花神，没有人能够撼动。

十二月水仙花神高似孙

在十二月那寒冷的冰月面前，南宋之时的高似孙，把对水仙的喜爱转变成为了执念，他历经前后几十年，先是从《水仙赋》开始书写，而后又创作了《后水仙花赋》，洋洋洒洒达到几千句之多，将水仙的可爱与纯洁全都写尽了，这份近乎痴狂的热爱以及执着，打动了世间众人，为此大家把他奉为十二月的水仙花神，用以纪念他为一种花而倾尽文采的那份情意。

此十二位身为男性的花神俱是文人墨客，花神文化之所以能够长久不停地存在，起因是我们对于自然以及花朵所怀有的热爱，更是因为我们对古人高尚的品德进行追思并予以学习。你最喜爱哪一位花神王其与他所对应的花呢？欢迎在评论区域留下话语进行分享交流，点赞并且转发这篇文章，使更多的人知晓这段充满浪漫气息的文化！